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	<title>Dani, autor en AEDYP</title>
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	<description>Asociación Española de DJs y Productores</description>
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	<title>Dani, autor en AEDYP</title>
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		<title>9 de Marzo ¿Día mundial del DJ&#8230; o día de la tortilla?</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Dani]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Mar 2022 07:33:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Opinión]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>A veces me llama la atención cómo lo “patrio” prevalece sobre lo internacional. Y no hago juicios de valor, sino que debemos analizar qué fue primero: ¿el huevo o la gallina? He visto muchos gazapos en internet, sobre todo en lo relativo a “El Día Internacional de…”, y es que la gente a menudo hace [&#8230;]</p>
<p>La entrada <a href="https://aedyp.es/9-de-marzo-dia-mundial-del-dj-o-dia-de-la-tortilla/">9 de Marzo ¿Día mundial del DJ&#8230; o día de la tortilla?</a> se publicó primero en <a href="https://aedyp.es">AEDYP</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p class="p1">A veces me llama la atención cómo lo “patrio” prevalece sobre lo internacional. Y no hago juicios de valor, sino que debemos analizar qué fue primero: ¿el huevo o la gallina?</p>
<p class="p1">He visto muchos gazapos en internet, sobre todo en lo relativo a <i>“El Día Internacional de…”,</i> y es que la gente a menudo hace afirmaciones sin tener los datos suficientes.</p>
<p class="p1">Que los DJs tenemos un DÍA MUNDIAL es una realidad desde 2002, y no es un día internacional oficial. Ni tan siquiera un día mundial oficial, pero es un Día Mundial. Esto, que puede parecer un juego de palabras, en verdad no lo es ¿Cuál es la diferencia? (Fuente: <a href="http://www.diamundial.es"><span class="s1"><i>www.diamundial.es</i></span></a> )</p>
<p class="p2">Podemos distinguir entre:<span class="Apple-converted-space"> </span></p>
<ul class="ul1">
<li class="li2"><i>Días Internacionales oficiales</i>:</li>
</ul>
<p class="p2">Son los proclamados por la <i>ONU</i>, y la fecha la decide el órgano más representativo de la <i>ONU</i>, que es la Asamblea General. La propuesta puede provenir de un país miembro, o de la propia Asamblea General, o de algún organismo importante dentro de un país miembro.</p>
<p class="p2">Como ejemplo, citamos el Día Internacional de las Familias, el Día Internacional de los Niños Inocentes Víctimas de Agresión o el Día Mundial del Medio Ambiente.</p>
<ul class="ul1">
<li class="li2"><i>Días Mundiales oficiales</i></li>
</ul>
<p class="p2">Son los proclamados por las agencias especializadas adheridas a la <i>ONU</i>, como la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (<i>UNESCO</i>) o la Organización Mundial de la Salud (<i>OMS</i>). Estos días se suelen calificar como «Mundiales».</p>
<p class="p2">Como ejemplos, el Día Mundial Sin Tabaco (<i>OMS</i>) o el Día Mundial contra el Trabajo Infantil (<i>Organización Mundial del Trabajo</i>).</p>
<ul class="ul1">
<li class="li2">Días que se proclaman <i>«Internacionales» y «Mundiales»</i> no oficiales:</li>
</ul>
<p class="p2">Se trata de días proclamados por otro tipo de organizaciones, asociaciones y colectivos que se han popularizado con el paso del tiempo, ganando relevancia social, y que se celebran a nivel mundial, como es el caso del <b>DÍA MUNDIAL DEL DJ</b>.</p>
<p class="p2">En nuestro caso, y desde <b><i>AEDYP</i> (la Asociación Española de DJs y Productores de Música Electrónica),</b> tenemos el placer de rememorar el<b> 20 ANIVERSARIO</b> de esta celebración, que fue instituido en 2002 por la fundación <b><i>“World DJ Found”</i></b> y por la ONG <b><i>“Nordoff Robbins Music Theraphy”,</i></b> como un homenaje mundial a todo el colectivo DJ.</p>
<p class="p2">El origen de esta celebración es de carácter <b>SOLIDARIO, ya que este día muchos DJs aprovechan para donar dinero a causas benéficas. Y somos los DJs, ese colectivo de artistas escénicos del mundo de la Cultura, los que reafirmamos nuestra labor cultural y social con un día de festividad para realizar nuestras aportaciones a las causas más necesitadas.</b></p>
<p class="p2">Todo esto no es una cuestión menor, ya que el colectivo DJ ha mantenido esa misma actitud solidaria, incluso en los momentos más duros de la Pandemia, y aunque en determinadas CCAA de España nos han prohibido nuestro Derecho al Trabajo, hemos manteniendo -siempre- un sacrificio y una actitud encomiables en relación al conjunto de la Sociedad.</p>
<p class="p2">Y es aquí donde reivindicamos nuestro <b>DÍA MUNDIAL</b>, un día que hoy cumple 20 años, y que celebramos cada 9 de marzo.</p>
<p class="p2">También se ha de decir que circulan bulos y falsa información sobre el tema. Y es que muchas webs y publicaciones afirman que el 9 de marzo se ha reconocido por la <i>UNESCO</i> como “Día Internacional”. Esa afirmación es falsa por dos motivos: si lo hubiera hecho la <i>UNESCO</i> sería un “Día Mundial” (no “Día Internacional”), pero de momento eso no ha sucedido, por lo que es un <b>DÍA MUNDIAL NO OFICIAL. </b>Por otro lado, la falta de oficialidad no resta importancia, ya que hay otras fechas como el <i>“Día del Orgullo LGTBI”</i> que carece de esa oficialidad, pero que tiene una enorme trascendencia global.</p>
<p class="p2">Esta circunstancia no excluye otras <i>efemérides</i> en el mismo día, que -equivocadamente- algunos denominan <i>“Día Internacional”, </i>lo cual es incorrecto. Se trata de una celebración local (ni tan siquiera Nacional), que tiene diferentes fechas, y que algunas de ellas coinciden con el <i>“Día de Santa Juana”,</i> el 9 de marzo (fuente: <i>Wikipedia</i>).</p>
<p class="p2">Y es aquí donde encontramos a nuestra querida tortilla, que se celebra en el mismo día en algunos municipios españoles, y en los que coincide en muchos casos con el <i>jueves de Lardeo</i> (fecha del comienzo del Carnaval, y que va desde el 29 de enero y 4 de marzo según año). <span class="s2">La costumbre obliga a llevar como alimento, al menos, la tortilla que da nombre a la festividad, y que suele ser </span><span class="s3">de patatas</span><span class="s2">, ya sea sola o en </span><span class="s3">bocadillo</span><span class="s2">. Según la localidad o </span><span class="s3">provincia</span><span class="s2"> española, las actividades que se realizan durante esta festividad son diferentes, ajustándose a la tradición de cada </span><span class="s3">municipio</span><span class="s2">.</span></p>
<p class="p3"><b>Entonces… ¿El 9 de marzo es el día Internacional de la tortilla? La respuesta es NO.<span class="Apple-converted-space"> </span></b></p>
<p class="p3">No, ya que ni la <i>ONU</i>, ni ninguna agencia dependiente de la <i>ONU</i> ha declarado tal día como <i>“Día Internacional”</i> o <i>“Día Mundial”.</i> Tampoco es un Día Mundial no oficial, ya que ningún organismo u ONG ha fomentado tal día, y su repercusión no va más allá de nuestras fronteras. Solamente es una costumbre en determinadas localidades españolas. Por otro lado ¿Qué municipios españoles avalan el día 9 de marzo (día de <i>Santa Juana</i>) como <i>“Día de la Tortilla”?</i></p>
<p class="p3">El Día de la Tortilla se celebra en varios municipios españoles, los cuales tienen diferentes fechas de celebración: Ávila, Lugo, Badajoz, Cáceres, Granada, Guadalajara, León, Madrid, Palencia, Toledo, Valladolid y Zamora. De todas estas provincias solamente en Madrid (<i>Fuenlabrada, Humanes de Madrid</i>), o Toledo (<i>Borox y Esquivias, Seseña</i>) lo celebran el 9 de marzo, como una <b><i>costumbre popular</i></b> (que no “oficial”).</p>
<p class="p3">Por tanto, y si me permitís una recomendación, ya que en esta vida no hay que ser excluyente, voy a disfrutar del <b>20 ANIVERSARIO DEL DÍA MUNDIAL DEL DJ</b>, con un buen pincho de tortilla y -en honor a Luís Tosar- me comeré ese <i>“pequeño milagro de nuestra gastronomía” </i>con una cerveza doble malta.</p>
<p class="p4">Sólo una pregunta: ¿Con o sin cebolla?</p>
<p class="p4"><b>FELIZ DÍA MUNDIAL DEL DJ</b></p>
<p class="p4"><b>Rafa Mendoza<br />
DJ – Abogado<br />
Socio de AEDYP</b></p>
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		<title>LA REALIDAD DEL CIERRE DEL OCIO NOCTURNO</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Dani]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Jan 2022 19:48:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Opinión]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Lejos de ser un negacionista, soy una persona que cree firmemente en la aportación de la Ciencia y, como abogado, creo en el Estado de Derecho y la Justicia. Siempre huyo de los prejuicios e intento aportar datos que corroboren mis tesis. Vamos ver como se argumenta el cierre del Ocio Nocturno: Según los expertos [&#8230;]</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="p1">Lejos de ser un negacionista, soy una persona que cree firmemente en la aportación de la Ciencia y, como abogado, creo en el Estado de Derecho y la Justicia. Siempre huyo de los prejuicios e intento aportar datos que corroboren mis tesis.</p>
<p class="p1">Vamos ver como se argumenta el cierre del Ocio Nocturno:</p>
<p class="p1">Según los expertos de algunas CCAA, el ocio nocturno debe cerrarse. ¿Cuál es el argumento? Se entiende que cuando escuchamos música estamos más contentos (también influye la desinhibición del alcohol), gritamos más, y desde un punto de vista de transmisión vía aerosol, la circulación del virus puede ser más fácil. ESE es el argumento básico, además de que la socialización influye en la transmisión.</p>
<p class="p1">Parece que dos años después del inicio de la pandemia, es la medida más inmediata y recurrente. Parece también que, si no cerramos el ocio nocturno, los contagios proliferarán de forma incontrolada. Es, a todas luces, la medida de choque más eficaz de todas, y se debe asumir con responsabilidad en aras del “bien común”, que es la salud de todos. En este artículo voy a demostrar, con datos oficiales, que no se han seguido los pasos correctos para tomar estas medidas tan drásticas y que, por tanto, no se justifican de forma científica y seria.</p>
<p class="p1">Al principio de la pandemia, debemos afirmar que este razonamiento de los expertos era una <i>hipótesis</i>. La hipótesis es una conjetura que requiere una contrastación con la experiencia (fuente: Wikipedia) y que, etimológicamente, el prefijo <i>“hipo”</i> hace que una hipótesis vaya por debajo de una tesis.</p>
<p class="p1">Por lo tanto, al inicio de la pandemia, nos encontramos con el siguiente escenario: Desconociendo el alcance de la pandemia y la transmisión del virus, se cierra -de forma preventiva- el ocio nocturno, en base a una hipótesis, que no son más que suposiciones razonadas, pero que NO han sido efectivamente probadas por datos rigurosos. Se entiende que, con el tiempo, todas estas circunstancias se verificarán y entonces la hipótesis se convertirá en <i>tesis</i>.</p>
<p class="p1">Ratificación de la hipótesis, para convertirla en tesis, a través del método científico:</p>
<p class="p1">¿Qué es una tesis? Es una afirmación cuya veracidad ha sido argumentada, demostrada o justificada de alguna manera (fuente: Wikipedia). Dicho de otra manera, es la verificación de una hipótesis, mediante datos empíricos. Para realizar esa verificación, deberemos hacerlo a través de lo que se denomina el <i>método científico</i> ¿En qué consiste?</p>
<p class="p1">Es una metodología para obtener nuevos conocimientos, que ha caracterizado históricamente a la Ciencia, y que consiste en la observación sistemática, medición, experimentación y la formulación, análisis y modificación de hipótesis. (fuente: Wikipedia). En definitiva, es una metodología que define la forma de trabajar de los científicos.</p>
<p class="p1">Fases del método científico:</p>
<p class="p1">El método científico puede variar según el campo de estudio o las necesidades de cada caso, pero de forma general podríamos enumerar estas fases:</p>
<p>1.OBSERVACIÓN:</p>
<p class="p1">Analizar el fenómeno, obteniendo los datos que después nos servirán para trabajar en fases posteriores. Es la fase que nos servirá para elaborar una hipótesis, en base a unos datos concretos.</p>
<p>2.FORMULACIÓN DE LA HIPÓTESIS:</p>
<p class="p1">Una vez se han realizado todas las observaciones pertinentes, se podrá elaborar un razonamiento que no se pueda refutar, y que se basará en los datos recogidos en la fase de observación.</p>
<p>3.EXPERIMENTACIÓN:</p>
<p class="p1">Elaborada la hipótesis hay que experimentar en base a ella, intentando refutar la hipótesis. Si ésta se puede refutar, se volverá a una nueva elaboración de otra hipótesis que concuerde con los datos obtenidos. Si la hipótesis es correcta, se pasará a otra fase.</p>
<p>4.CONCLUSIONES:</p>
<p class="p1">Probada la hipótesis de forma irrefutable, se presentarán las conclusiones y se formulará la <i>teoría</i> que corresponda. Es importante dejar claro que “teoría”, en el lenguaje de la Ciencia, significa “conjunto de datos, leyes o normas comprobadas” (lo contrario a “suposiciones”).</p>
<p>5.PUBLICACIÓN Y COMPARACIÓN:</p>
<p class="p1">La última fase consiste en hacer públicas las conclusiones obtenidas para ampliar el conocimiento de la comunidad científica, para que las conclusiones se puedan revisar y estudiar y, en caso de que éstas coincidan, la comunidad científica pueda elaborar una conclusión final correcta.</p>
<p class="p1">¿Qué ha ocurrido con los cierres del ocio nocturno?</p>
<p class="p1">En principio se ha planteado como un <i>AXIOMA</i>, es decir, una proposición o un enunciado que se considera que no requiere demostración. Tal vez, como dije al principio, se planteó un cierre de forma preventiva, basado en una suposición no ha sido demostrada. Lo cierto es que no se puede afirmar de forma rotunda y tajante, con datos concretos, que la hipótesis del cierre sea veraz. Pero… ¿Disponemos de datos?</p>
<p class="p1">Para una mayor credibilidad, vamos a buscar los datos oficiales, y éstos los encontramos en el Centro Nacional de Estadística, a través de un organismo oficial denominado RENAVE (Red Nacional de Vigilancia Epidemiológica), que depende del Ministerio de Sanidad.</p>
<p class="p2"><span class="s1"><a href="https://cnecovid.isciii.es/">https://cnecovid.isciii.es/</a></span><span class="s2"><span class="Apple-converted-space"> </span></span></p>
<p class="p2"><span class="s1"><a href="https://cnecovid.isciii.es/covid19/#documentaci%25C3%25B3n-y-datos">https://cnecovid.isciii.es/covid19/#documentaci%C3%B3n-y-datos</a></span><span class="s2"><span class="Apple-converted-space"> </span></span></p>
<p class="p1">En “Informes COVID-19” se accede a los datos y a su evolución desde el 22 de junio de 2020. El último, a fecha de este escrito, es el número 112, que corresponde al 5 de enero de 2022. En este informe, en la página 13, aparecen los “ámbitos de posible exposición”.</p>
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<p class="p1">Este informe indica que <b>el Ocio Nocturno supone el 0,0% de ámbito de posible exposición</b> (1075 casos), mientras que lo más curioso es que un 38,6% se desconoce. Es decir, <b>en más de un millón y medio de casos no se puede identificar el origen</b>. Podría ser en cualquier ámbito (metro, autobuses, trenes, iglesias, mezquitas, social, escolar, domicilio, etc.) e incluso, para ser rigurosos también en el ocio nocturno, <b>aunque por estadística no puede ser así</b>. ¿Por qué afirmo esto? En primer lugar, porque el ocio nocturno ha permanecido cerrado casi 80 semanas y, además, porque <b>no todos los ciudadanos salen de noche</b>. De hecho, es un porcentaje muy pequeño. <b>Corresponde a un 5%</b>. <b>De ahí que, estadísticamente, sea mucho más improbable que en el apartado <i>“desconocido” </i>se puedan imputar casos al ocio nocturno. </b>Luego, están las garantías de acceso, que no son las mismas para acceder al transporte público, tiendas, colegios etc… que las que se exigen al ocio nocturno a través del pasaporte COVID. Y es que <b>el ocio nocturno, junto a la restauración</b>, son unos de los pocos sectores en los que se está garantizado, en muchas CCAA, un <b>acceso controlado y restringido a gente vacunada.</b></p>
<p class="p1"><b>Por tanto, y en base a datos oficiales, no se sostiene ninguna hipótesis científica que argumente el cierre del ocio nocturno. No se puede afirmar que esté basado en un método científico, serio y riguroso, ya que los datos indican que no tiene ningún tipo de incidencia.</b> El cierre se ha basado en unas especulaciones iniciales que han sido tratadas con una categoría de <i>axioma</i>, demostrando con posterioridad que los datos no avalan la hipótesis y que, por tanto, se han de buscar otras alternativas más eficaces.</p>
<p class="p1">Y es que, en este tema, se está utilizando el cierre del ocio nocturno como la restricción “estrella” recurrente: suben los casos… <i>ergo</i> se cierra el ocio nocturno. En algunas CCAA se hace ya de forma casi automática. Entiendo que se debe hacer como medida exclusivamente política, ya que no se entiende, por ejemplo, la diferencia de criterio entre Madrid y Cataluña cuando en ambos casos la incidencia -estatal- es igualmente del 0,0%.</p>
<p class="p1">Lo curioso también, es la argumentación en base al “<b>bien común protegido”</b>: se debe entender que <b><i>a más casos, más restricciones</i></b>. Eso es lo más lógico, pero no se aplica, ya que el 2% de los casos corresponde a <i>“escolar”</i> (77.561 casos), y en este particular se fomenta la asistencia con normalidad. Se deberá entender que se ponderan derechos, en este caso el derecho a la educación, y a pesar de que supone un 2%, se asume el riesgo. En nuestro caso con un 0,0% se decreta un cierre inmediato. Pero… ¿Cuál es la consecuencia del cierre del ocio nocturno?</p>
<p class="p1"><b>El cierre del ocio nocturno produce un grave perjuicio a la sociedad</b>, ya que aporta 20.000 millones de euros a la economía (1,8% del PIB), da empleo a 300.000 familias y es una de las fuentes principales de empleo juvenil. Aquí, además, confluyen dos derechos fundamentales: <b>el derecho al trabajo y el derecho a la libertad de empresa</b> que, en caso de suspenderse, debe hacerse con todas las garantías.</p>
<p class="p1">Tampoco se habla de la <b><i>función social del ocio nocturno</i>,</b> ya que durante la desescalada se ha demostrado que mantener el ocio nocturno cerrado no ha impedido que la gente saliera de forma incontrolada y proliferaran las fiestas ilegales. Todo esto no ha pasado desapercibido, y han sido las fuerzas de orden público que, de forma reiterada, han pedido la apertura del sector. Y es que es mucho mejor tener a la gente controlada, que en la calle haciendo botellón o en fiestas clandestinas, no solo por un tema de orden público, sino también por un tema de seguridad y control.</p>
<p class="p1">Además, existe otro agravante:<b> La falta de criterio único</b>. Y es que derivar la gestión a las CCAA a través de una ley genérica como la <i>Ley Orgánica 3/1986 de Medidas Especiales en Materia de Salud Pública</i> provoca varios problemas. En primer lugar, <b>la falta de unidad de criterio produce desigualdad,</b> o lo que es lo mismo, respuestas diferentes a situaciones similares. Esto hace que muchas veces por criterios políticos, o por resoluciones diferentes de los Tribunales Superiores de Justicia, en unos territorios se pueda trabajar y en otros no, pero sin un punto de vista común. <b>Otro problema añadido de esta Ley es su falta de desarrollo legislativo</b>, con criterios genéricos, y casi sin jurisprudencia específica del Tribunal Supremo, lo que hace más difícil su aplicación. Se ha de tener en cuenta la pluralidad que existe en España. Hay 17 CCAA y dos ciudades autónomas, con los 17 Tribunales Superiores de Justicia, y actualmente, están dando respuestas muy diferentes al mismo problema.</p>
<p class="p1">Todas estas circunstancias crean una situación de <b><i>indefensión</i></b> generalizada en relación a Derechos Fundamentales tan importantes como es el Derecho al Trabajo y el Derecho a la Libertad de Empresa. Y no es una cuestión menor, ya que todo un sector económico depende de ello. La <b>inseguridad jurídica</b> que provoca hace que, muchas veces, no se pueda planificar correctamente la actividad, y no debemos olvidar que se trata de empresas, trabajadores y familias que dependen de ello, y que, como todos los ciudadanos, merecen ser protegidos con todas las garantías.</p>
<p class="p3"><b><br />
Rafa Mendoza<br />
DJ y Abogado<br />
Departamento Legal de AEDYP</b></p>
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		<title>CANTABRIA… ¿UN PUNTO DE INFLEXIÓN?</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Dani]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Dec 2021 08:38:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualidad AEDYP]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Vaya por delante que lo primero que debo hacer es felicitar al Departamento Legal de la AEHC (Asociación Empresarial de Hostelería de Cantabria), ya que han conseguido una sentencia muy favorable para sus intereses y, en general, ha sentado un buen precedente para todo el sector. Y es que la prudencia y las medidas de [&#8230;]</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="p1">Vaya por delante que lo primero que debo hacer es felicitar al Departamento Legal de la AEHC (Asociación Empresarial de Hostelería de Cantabria), ya que han conseguido una sentencia muy favorable para sus intereses y, en general, ha sentado un buen precedente para todo el sector. Y es que la prudencia y las medidas de prevención no están reñidas con la legalidad. La pandemia se irá, no sin antes haber hecho un gran esfuerzo social, aunque el sector del ocio se habrá visto especialmente golpeado. Pero los esfuerzos y sacrificios no implican un retroceso en los derechos. Nuestros abuelos y nuestros padres lucharon para que tuviéramos un estado de derecho a la altura de una magnifica democracia, y cuando se suspenden derechos fundamentales, debe hacerse con las máximas garantías.</p>
<p class="p1">No debemos olvidar que el Tribunal Constitucional ya se ha pronunciado -en dos ocasiones- sobre la inconstitucionalidad del <i>Estado de Alarma</i>, ya que debería haber sido un <i>Estado de Excepción</i>, mucho más restrictivo en plazos y que, sobre todo, exige una mayoría parlamentaria.</p>
<p class="p1">Volvamos a la sentencia que he comentado. <i>“El Tribunal Superior de Justicia de Cantabria (TSJC) ha declarado</i><b><i> «NULA»</i></b><i> la Resolución de fecha 15 de agosto de 2020 por la que</i><b><i> “Se suspende la apertura al público de las discotecas y salas de fiestas, bares especiales, pubs y whiskerías»</i></b><i>.</i></p>
<p class="p1"><i>Es por ello que son </i><b><i>nulas todas las resoluciones dictadas por órgano incompetente</i></b><i>, las cuales se adoptaron en base a una delegación de facultades contraria a la Ley.</i></p>
<p class="p1"><i>Los fundamentos parten de la reciente Sentencia del Pleno del Tribunal Constitucional, estableciendo la protección del derecho a la libre empresa, a la que se constriñe sustancialmente con las medidas adoptadas y por otra que el régimen de delegación de atribuciones para dictar normas restrictivas de este derecho, </i><b><i>no alcanza a las facultades o competencias de un Consejero de una Comunidad Autónoma</i></b><i>.</i>” (fuente <i>Cantabria Press</i>).</p>
<p class="p1">En palabras de Ángel Cuevas (presidente de AEHC) es <i>“Una muy buena noticia y de gran importancia, ya que todas las resoluciones firmadas por el Consejero de Sanidad serían nulas”.</i></p>
<p class="p1">Y es que llegaríamos a lo absurdo, delegando y delegando ¿Quién lo hará al final? ¿Un bedel? Porque estamos hablando de derechos constitucionales. Derechos fundamentales susceptibles de la máxima protección.</p>
<p class="p1">No debemos olvidar que no solo es una buena noticia para los empresarios, sino también para los DJs, ya que este tipo de resoluciones firmadas por el Consejero de Sanidad prohibieron el derecho al trabajo de nuestro colectivo en Valencia durante cinco meses.</p>
<p class="p1">La implicación de todos es muy importante, ya que nadie está diciendo que no se tomen medidas, pero éstas, al ser restrictivas de derechos, se han de hacer en base a la legalidad vigente. Porque la resolución de Valencia supuso la prohibición al ejercicio de un trabajo por primera vez en democracia en este país, y en un caso tan extremo solo puede hacerse salvaguardando los derechos con todas las garantías.</p>
<p class="p1">También es cierto que se ha de lidiar con diecisiete Tribunales Superiores de Justicia diferentes (uno por cada Comunidad Autónoma), y aquí existe la posibilidad de resoluciones diferentes ante situaciones parecidas. Deberemos estar caso a caso, pero sin duda hay que felicitar las resoluciones favorables. Y es que el trabajo de cada colectivo cuenta, y después de casi dos años de lucha se han conseguido muchas cosas. Como Fernando Martínez, presidente de FECALON, que fue el primero en plantear un recurso ante la Audiencia Nacional. O como Ramón Más (presidente de España de Noche) o Vicente Pizcueta (portavoz de España de Noche); ellos y todo su equipo han luchado activamente por los derechos de los empresarios y los trabajadores.<span class="Apple-converted-space"> </span></p>
<p class="p1">Todos, absolutamente todos, han aportado soluciones positivas y han mantenido las reivindicaciones de uno de los colectivos más castigados por la pandemia.</p>
<p class="p1">¿Qué hemos hecho los DJs? En primer lugar, aunar fuerzas, asociarnos y aportar nuestro granito de arena a este gran problema, además de colaborar activamente con los empresarios para obtener un fin común: la vuelta al trabajo de todo nuestro colectivo.</p>
<p class="p1">El sector de la hostelería y ocio nocturno es uno de los más importantes del país. Debemos recordar que el ocio nocturno representa una aportación de 20.000 millones de euros (un 2% del PIB), además de ser uno de los sectores que más empleo juvenil crea. En términos absolutos, somos una gran potencia a nivel global, y debe ser protegido, ya que, al contrario de los países de nuestro entorno, ha recibido muy pocas ayudas específicas.</p>
<p class="p1">También, durante esta pandemia se ha demostrado que nuestro sector aporta una <i>función social</i>, ya que los botellones se han disparado cuando el ocio nocturno ha permanecido cerrado. Es por eso, que este tipo de resoluciones benefician mucho, y la protección judicial es clave para un sector muy castigado durante casi dos años.</p>
<p class="p1">Pero, al margen de estas reflexiones, creo que es momento de felicitar a todos los implicados: a la AEHC y en especial a su presidente Ángel Cuevas, al colectivo de DJs y productores de Cantabria <span class="s1">y en particular a José Manuel Sampayo (aka Cheda), por su papel activo en la difusión y la resolución de este incidente, y por informar a AEDYP sobre el mismo. Sinceramente, ¡muchas gracias!</span></p>
<p class="p3">Rafa Mendoza</p>
<p class="p3">Abogado – DJ y productor</p>
<p class="p3">Socio AEDYP (Asociación Española de DJs y Productores)</p>
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		<title>TUTORIAL DE FUNKY HOUSE CON ABLETON LIVE</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Dani]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 16 Jul 2021 11:06:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sin categoría]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>En nuestra intención de sumar sinergias y colaborar con profesionales de diferentes disciplinas relacionadas con nuestra profesión, llega el turno de Álex de Producción Online. Desde estas líneas agradecer su colaboración con este video. En este tutorial entraremos de lleno en la producción y mezcla de un tema de Funky House el cual nos ayudará [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>En nuestra intención de sumar sinergias y colaborar con profesionales de diferentes disciplinas relacionadas con nuestra profesión, llega el turno de Álex de <a href="https://producciononline.com/">Producción Online</a>.</p>
<p>Desde estas líneas agradecer su colaboración con este video.</p>
<p>En este <strong>tutorial</strong> entraremos de lleno en la producción y mezcla de un tema de Funky House el cual nos ayudará a descubrir el flujo de trabajo de Álex, así como técnicas y trucos para la creación y mezcla del mismo.</p>
<p>PD: ¡No perdáis de vista los tutoriales y pequeños tips que comparte en todos sus canales sociales!</p>
<p><iframe title="Tutorial de PRODUCCIÓN Y MIXING Funky House" width="1080" height="608" src="https://www.youtube.com/embed/qkSN45NxXis?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></p>
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		<title>La involución artística</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Dani]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Jul 2021 07:19:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Opinión]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>1.El No Arte Queridos amigos y compañeros. Cada vez más, estoy viendo objetos caros que se venden como obras de arte, y me produce cierta sorpresa, el pensar que se les considere como tal. El estupor que emana de éstas, llamémoslas «producciones» (muchas veces ni si quiera creativas) se pasea libremente entre una sociedad cada [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<div class="page" title="Page 1">
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<div class="column"></div>
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<div class="column">
<h2>1.El No Arte</h2>
<p>Queridos amigos y compañeros.</p>
<p>Cada vez más, estoy viendo objetos caros que se venden como obras de arte, y me produce cierta sorpresa, el pensar que se les considere como tal. El estupor que emana de éstas, llamémoslas «producciones» (muchas veces ni si quiera creativas) se pasea libremente entre una sociedad cada vez más idealizada, controlada y estigmatizada, por no hablar de la fractura ideológica que todo esto conlleva. Y esto sucede con las artes plásticas, visuales, la música, el teatro, el cine&#8230; y todos los medios de comunicación cultural.</p>
<p>Lo «caro» siempre ha sido un símbolo de poder, pero enaltecer objetos sin un valor real, es tomar el pelo y faltar el respeto a todas aquellas personas que aún conservan su criterio, y a su vez justificar un fraude legal a cara descubierta.</p>
<p>Algo fabricado con las manos es una manufactura, pudiéndose ayudar de las máquinas, pero si además de esto, causa algún tipo de reacción emocional incontrolable, puede que lo podamos llamar «arte». Sea alegría, rabia, euforia, tristeza, esperanza o muchas otras, el arte sin emociones no existe, pudiendo ser mil cosas, pero arte, no.</p>
<p>Sin ánimo de ofender a nadie, posiblemente nuestra sociedad, aún no esté preparada para asimilar que, el arte contemporáneo, es el arte de la época histórica en la que estamos, llena de grandes artistas, y de grandes obras, sin embargo, la visión actual del arte, se ha descontextualizado, y su relevancia se ha usado para engañar a la vista, con unos bailes muy vistosos y exóticos que la han desvirtuado, creando movimientos artísticos banales y, sin fundamento.</p>
<p>Y es que, el hecho de poner un precio elevado a algo que no entendemos, puede ser un arma de doble filo. Por un lado, la expectación y la emoción de tener algo único, y por otro lado la decepción y tristeza de encontrarse delante de, simplemente basura. Por eso, actualmente, la sociedad de consumo, ha traspasado la frontera de ofrecer «x» producto, como la sensación que supuestamente pueda provocar, con, al fin y al cabo, la misma finalidad. Llegar al consumidor, y venderle el producto, implosionándole, con una cascada de emociones falsas, porque no existe ciencia capaz de saber, qué reacción emocional exacta puede estar sintiendo una persona, en un momento dado, y como puede manipularla internamente, cara a la toma de decisiones.</p>
<p>Acaso, ¿alguien puede indicar u obligar a que algo nos emocione? Faltaría más!! Nuestra libertad de pensamiento, va mucho más allá, de las tendencias, o los lubricados anuncios que quieren hacer tragar algunos medios. Y aunque, es muy importante la libertad publicitaria, nuestra «obligación» (lo digo con cariño) como seres humanos es evolucionar, y crecer intelectualmente, para saber <span style="font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-variant-caps: inherit; font-weight: inherit;">diferenciar que, los medios son herramientas que nos ayudan mucho, para un contacto global, en beneficio mutuo (no hablemos de globalización) y no, como arma de destrucción masiva.</span></p>
</div>
</div>
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<div class="page" title="Page 2">
<div class="layoutArea">
<div class="column">
<p>Por eso, en la era digital, en la que estamos inmersos, las emociones surgen más fácilmente, por mayor cantidad de información comunicativa, y menor contacto personal, (necesitamos vernos, hablarnos, mirarnos, tocarnos,) pero debemos ser los dueños de nuestras reacciones, y sí, compartámoslas, contagiemos al mundo de buenas sensaciones, porque aún sin recibir nada a cambio, es maravilloso poder hacer que los demás sean igual o más felices que uno mismo.</p>
<h2>2. Metamorfosis</h2>
<p>Dentro de toda esta maraña, y como parte afectada en cuestión relativa a la música, ha sucedido algo parecido. Pero pongámonos en precedentes. La música siempre ha sido, valga la redundancia, un instrumento de unificación de una sociedad. Si estudiamos la repercusión que han tenido los sonidos a través de la historia, desde el inicio de la humanidad, vemos claramente que siempre ha tenido un significado, y ha contenido un mensaje tras de sí, dentro de su contexto. Con el tiempo, la evolución sonora y la invención de objetos que, al interactuar con ellos emitían un sonido, ha servido para otorgar la identidad sonora recibida por el oído humano-animal, hasta llamarlo «música».</p>
<p>Toda esta evolución nos lleva a la época actual, en la que no solo existen los mismos instrumentos de siempre, sino que se han creado otros nuevos, con otros medios, concretamente los más recientes que necesiten alimentación y que la usen para emitir un sonido. Hablo de la electricidad. No solo hace posible que un dispositivo funcione, sino que usa la propia onda electromagnética como sonido, y el mayor logro ha sido poder modularla y modelarla como una escultura etérea, cual escultor con el barro, la madera o la piedra.</p>
<p>Al igual que los instrumentos clásicos, los electrónicos son ya inherentes al ser humano, porque son parte de la evolución, y si bien están presentes en la mayoría de las músicas actuales, se le ha tomado, en muchos casos, como la varita mágica para fabricar dinero fácil.</p>
<p>Y es que no hay dos sin tres, y, al igual que el arte, una vez sembrada la polémica, las masas acuden como moscas al estiércol, y todos desean poseer objetos caros y músicas que provoquen controversia, por creer falsamente que eso va a otorgar poder y valor. Y en realidad el valor que otorga está muy lejos del humano, más bien se crea una especie de holograma en el que se muestra lo que uno quiere, en vez de lo que uno es. De ahí se crean falsos mitos, incluso falsos dioses, a los que existe una necesidad imperiosa de seguir, por miedo a caer en el vacío existencial, cuando en realidad ya se está en él.</p>
<p>Como ya dije anteriormente, la calidad de un objeto no corresponde al valor o precio por el que se vende, sino por la capacidad que tiene de transmitir sensaciones y emociones. Al igual que una obra pictórica, teatral, o visual, la música tiene un valor extra que es la propia voz de las personas. Voz <span style="font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-variant-caps: inherit; font-weight: inherit;">que con cierta capacidad se puede modular y combinar con instrumentos para crear «canciones» donde se puede expresar de una forma más figurativa un mensaje que se quiera transmitir.</span></p>
</div>
</div>
</div>
<div class="page" title="Page 3">
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<div class="column">
<p>Como consecuencia, es muy fácil adivinar, que, al igual que las anteriores sociedades, la música refleja el estado presente, actual, y todo ello sumado a la facilidad de poder representarlo, se ha llegado a desvirtuar también como medio de expresión artística, por una sencilla fórmula, y creo que el mayor error que cometemos las personas que es equiparar cosas de muy distinto valor en uno mismo.</p>
<p>Pongamos como ejemplo una orquesta sinfónica, con sus más de cien integrantes, donde cada miembro tiene una función específica, y una ubicación clave, donde el conjunto de todos crea una atmósfera sonora única e irrepetible, junto con otros factores como son la acústica del espacio, y la resonancia, y que hoy en día es perfectamente representable por un solo productor musical en su estudio.</p>
<p>Por eso inmediatamente al contemplar la posibilidad de poder hacerlo una sola persona, automáticamente pierde parte de su valor, incluso se le denigra, pero es imposible comparar ambas cosas. Y digo imposible porque jamás se puede sentir lo mismo escuchando una emulación de sonidos que escuchar una obra en directo, sintiendo las vibraciones en el cuerpo, y como las resonancias hacen bailar a nuestros oídos.</p>
<p>A todo esto, se le suma un factor clave, que es la vista, porque además estamos viendo a los músicos como interpretan sus partituras, y como sienten en su cuerpo el movimiento que crean las notas, acordes, y secuencias, por lo que las emociones se multiplican si cabe aún más.</p>
<p>Y esto precisamente nos pasa cuando escuchamos piezas de calidad actuales, dentro de la música electrónica, que ciertos sonidos son nuevos para nuestro cerebro y nos suscita su atención.</p>
<p>Ahora bien, nos enfrentamos al mayor reflejo de explosión piramidal inversa. Cada vez es más fácil que un solo productor componga y realice una canción, por lo que nacen nuevos productores, y además cada vez hay más plataformas digitales donde se puede distribuir dicha música, lo que lleva a una cantidad ingente de artistas y obras, por lo que resulta muy difícil conocerlos a todos, y por ello vuelve a perder valor.</p>
<p>La música electrónica es muy joven, y aunque avanza rápido, aún está en pleno desarrollo, pero precisamente por su juventud, y por descubrir sonidos nuevos, nos resulta tan atractiva a los que la conocemos, porque no solo la estamos interpretando, sino que la estamos modificando y madurando para convertirla en un producto de calidad, gracias a la evolución tecnológica.</p>
</div>
</div>
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<div class="column">
<p>Por eso todos aquellos grandes referentes de esta música «contemporánea», más allá de su imagen, y de la industria del sector, están luchando por transmitir unos valores de calidad que haga posible la reunificación de las personas en sociedades anestesiadas por todos aquellos factores que, en vez de aportar, sustraen, y en vez de sumar, restan, humanidad.</p>
</div>
<p>Vicente Panach</p>
</div>
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